紫砂之七戒

很多朋友最初介入收藏的目的,并非是因为喜好,而是出于一种当前媒体宣传中经常暗示的所谓巨大利益的驱动。所以需要七戒来洁净我们的内心。七戒之一戒嗜财
只所以将戒嗜财,列为八戒之首。是因为今天的商业社会,一切都和利益挂钩,生活中的所有,几乎都可以用金钱来衡量。很多朋友最初介入收藏的目的,并非是因为喜好,而是出于一种当前媒体宣传中经常暗示的所谓巨大利益的驱动。很多朋友很快进入收藏品领域又很快的退出,发现并非想象的那样,买一个罐子,买一张画,转手可以卖几十万,上百万,房子、车子、票子一夜俱来。有的还损失了巨额的财产,被骗子迷惑。更甚者参加违法的勾当,盗挖古墓、滥掘遗址、走私文物出境,使自己走入万劫不复之地,皆因嗜财。
七戒之二戒虚妄
收藏中有许多的故事。可以说每一个收藏爱好者,都是从听故事开始的。慢慢自己也加入了讲故事的行列中去。讲故事对收藏的用处有三,可以通过故事的述说,将精品变为普通品,将珍宝变为旧货破烂,可以便宜到手。这类手段多出于高水平的玩家,大家通常叫做捡了,但此不同于捡漏。(此手段的获得需要锻炼,专家们不完全提倡使用,不过一切因人而异。就此有句俗语大家要一定记住那就是货卖识家,能体会此中滋味,你就会有许多老交情,否则你只能买一个人一次的便宜货)。通过故事的述说,将普通品变为精品,将旧货破烂甚至赝品变为珍宝,将去年的新东西,说成婆婆的妈妈的舅舅的姥爷从宫里带出来的工艺品,听完了,你信了,你兜里的银子就变成别人的了。通过故事的述说,而博得名声,这就如同章克标先生描述的登龙术一样,在收藏这行当里,名声的价值非常大,不怕不懂,就怕没名。有了名声,就有了不说大家也明白。但最重要的是自己要分的清虚实。不要最后自己也被虚进去。
七戒之三戒痴愚
痴,为迷。愚,为蒙蔽。收藏一定要有度,无度则万事俱废。《笑林广记》中那费千金而得之,左手执虞舜之碗,右手持周公之杖,身披孔子之席,求赐太公九府钱一文。的富豪,大家不应该忘记。他的确并非是一个笑话,今日藏界确有如此者,想来都令人心酸涩。
七戒之四戒恚嗔
自忿为恚,忿他为嗔。收藏是和人打交道的事,多是买他而卖她,求于彼而释于此,所以闲言碎语,我非你是,你是我非,各是其非,各非其是,不绝于行里。终至互不相让,恶语诽谤,责骂怨愤,令到人人大生不快。收藏本为雅致之道,调心养性之术,如因恚嗔而日日不悦,则得不偿失。
七戒之五戒悭嫉
气量对一个期望有所成就的收藏爱好者而言,无疑于夜路的灯,河上的桥,海纳百川故而能成其大,山聚万土故而能成其高。收藏本身就是一种吸纳,所吸纳的不单是物,也包括人。每个收藏爱好者都会有其成功和出色的一面,嫉妒别人的成功,窃喜别人的失败,是万万要不得的。学习他人之优,而为己之优,则会日登一步,山高云青。
七戒之六戒贪念
在收藏活动中,一旦动了贪念,则自己就有可能成为别人的猎物。不贪利、不贪物,一切随遇,你的收藏才会有躲过陷阱的警醒和更多快乐的回忆。
七戒之七戒自欺
有不少朋友,收藏经年,室中堆满了坛坛罐罐瓶瓶碗碗。一说起自己的收藏就去翻目录图册,元青花和这博物院的一样,明官窑和那美术馆的一样,玉石器和英国收藏的一样,青铜器和日本收藏的一样。别人好意劝说,质问东西存疑。就大发雷霆直言别人不懂、嫉妒、诋毁自己的成就。以后有所感悟,发现自收藏艺术品的蹊跷后,也不愿意承认,殊不知自欺这会影响一个藏家的一生。

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