大自然的奇迹,茶本是大自然的灵物

茶本是大自然的灵物，带着自然的芳香

茶本是大自然的灵物茶本是大自然的灵物，带着自然的芳香，经过人工的培制，现出各式各样的茶品，为人们的生活增香增健康。与茶相伴久了，便喜欢与茶说话。茶总是这样通灵性，忧郁时浓烈，心悦时清幽，平淡时无味，变幻着各种心情，如心的荡漾。每天的心情也是起伏波动，遇难时喜愁，顺境中喜乐，渗杂一起，便是人生。只有安静下来，滤去了浮燥，如这杯清茶也有了归宿。茶需要漫漫泡，烧水，洗杯需要个过程。水冲入茶的瞬间，也便开始了茶的人生之旅。茶是一片片的，慢慢的在杯中散开，天女散花般在杯中溢出清绿的世界。叶片有大有小，有卷有缩，每一个的角色不同，但他们在上演同一个世界，那是清纯的世界，与世无争的世界。人生的道路漫长，每一个景致都需要欣赏，无论赐予的是悲伤，还是快乐。把风景变人生，慢慢品味，如茶般悠香，永远。

那些优雅到家的茶室插花

茶室插花是为体现茶的精神，教人崇幽尚静，清心寡欲，达到修身养性和心灵的升华。追求纯真、质朴、清灵、脱俗、清简之精神。神秘东方优雅的黑色中透漏着静谧的小碎花，加上原生态木质的杯垫，好似穿黑色旗袍“东方女子，充满了神秘之感。秋色棉麻的桌布加上木质的桌子，一副大自然的脱俗气息，好一副大自然的“秋色。古忆考古气息的茶具，配上绿意傲然的植物，就好似回到了古代喝茶。醉美人白中泛有青色的圆润花瓶，好似清纯脱俗的美女一样，让人不自觉沉醉其中。秋意里的春小桥流水人家的木桩，农家喝茶的淡然，那一抹绿完全抹掉西风瘦马的悲，在秋日过起了春天。

元代 茶文化回归自然本真

元代 茶文化回归自然本真元王朝统一了全国，林景熙诗云：“来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。”元王朝的统一是建立在民族压迫、歧视基础上的统一。把全国臣民划分为三六九等，同时对“知识分子”持有用世无途之说，文人只好自我审视，寻找回归自然本真的道路，即回归到大自然中去实现自我。心态上回归之后，茶风亦随之一变，其品饮方式也与现代泡茶相近。元代饮茶之道趋向简约，这种简约亦可视之为是对宋代宫廷奢靡繁琐饮茶之风的反思。文人雅士、隐士和“俗士”有精神上的共同追求，于低调的生活中寄舒寄傲于天地百物。在大自然宽广的胸怀中一盏清茗可涤去惆怅，浇开郁结，产生顿悟，获得开释，也获得了冀希。有冀希才能生活下去。茶不同于酒，酒后酩酊。酩酊之中有振兴也有沉沦。茶后更清醒，在逆境中的人更需要的是清醒。清醒是为了更加理智，以求在逆境中得到生存和发展。

部分内容来自网络，如若侵权联系删除，谢谢！：爱红茶 » 大自然的奇迹,茶本是大自然的灵物