不样的茶俗

  在我国的民间习俗中,祭祀是古代社会乃至现今一种重要的礼制和生活内容。一般,祭祀的食物为牛羊等牲畜、五谷杂粮及酒品。但可能大多数人不知道,茶也是祭祀的物品之一,与祭祀的关系也是十分密切的。
  我国以茶为祭,是在以茶待客之后,大致是两晋时期以后才逐渐兴起的。一般认为,茶叶成为日常生活用品之后,才慢慢被用诸或吸收到我国礼制包括丧礼之中。用茶作祭,一般有三种方式:在茶碗中注入茶水,以茶水为祭;二是放置干茶,以干茶为祭;三是放置茶壶作为象征,以茶壶为祭。
  茶作为祭祀的物品,可祭天、祭地、祭祖、祭佛,不可尽言,可以说,茶叶是祭祀活动中的必需品。上至皇室贵族下至平头百姓,无论是汉族,还是少数民族,都在较大程度上保留着以茶祭祀祖宗神灵。
  茶还常常作为祀祖的物品,作为祭品的茶,往往寄托祭祀者的深深的祝愿。另外,茶叶还作为随葬品。因古人认为茶叶有洁净、干燥作用,茶叶随葬有利于墓穴吸收异味、有利于遗体保存。另外,茶作为随葬品,此种风俗在现如今我国的不少地区,仍在沿袭。
  客观地说,茶叶作为祭品,无论是祭拜天地神灵或是祭祖陪葬,都要比一般其他祭品来得更虔诚、讲究一些。因此,人们用来祭祀的茶也极为看重,尽力挑选上好的茶叶。

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