佛教对茶道的渗透,茶和中国的佛教思想有什么关系

唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶,茶中有佛” (2)

有句俗话说“吃茶是和尚家风”,僧侣与品茶之风有着极其密切的关系,茶道从一开始萌芽,就与佛教有着千丝万缕的联系,旧时有“自古名寺出名茶”之说,也有说法称茶由野生茶树到人工培植也是始于僧人。 佛教的禅宗认为,参禅时需要有一颗平常心,无妄无欲。茶性平和,香气淡雅含蓄,细品慢啜,回味持久,让人内心宁静,归于平和,这些特性与参禅悟道所秉持的心态有异曲同工之妙。正如同古人讲“禅让僧人有一颗平常心,而茶给茶人以一颗平常心”。日常生活中最平凡不过的“茶”,与佛教中最重要的精神“悟”结合起来,作为禅宗的“悟道”方式,升华出“茶禅一味”的至高无上境界。 佛中有茶,茶中有佛,佛离不了茶,茶因佛而兴,唐代高僧从谂禅师,嗜茶成癖,并留下“吃茶去”的茶文化典故,成为禅林法语。

茶和中国的佛教思想有什么关系?

茶和中国的佛教思想 佛教于东汉正式传人中国,茶的流行和佛教的普及关系密切。据载佛教传人之初,须行坐禅,但人容易昏睡,所以饮茶解困,促使饮茶的风气快速流行起来。 同时,以空为体,以戒为用的佛教思想为中国茶道注入了灵魂,主要表现在“茶禅一味”、“无住生心”、“活在当下”、“一期一会”等四个方面;而茶以清为本性,淡为至味,可令人清心寡欲,借假修真,穷性致密,泡茶时有一定的规矩程式和考究,茶人讲求一定的道德素养,都能体现茶禅同味。来源:体验中国茶文化

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