茶与名寺,法门寺,法门寺地宫出土的唐代宫廷茶具有什么

金银器具茶具历史及发展

查看图集 尊贵的金银器具 在唐代,金银已经被用于茶具的制造。陕西法门寺出土的宫廷御用金银茶具,工艺精巧绝伦,形美质佳,极尽皇家奢华,代表了当时金属茶具工艺的最高水平。如果说唐代金银茶具还只是多为上流社会权贵富人显示身份地位所用,那么到了宋代,金银制造工艺又有进步,加上民风奢靡,斗茶之风盛行,金银茶具更被视为上品,即使在民间茶肆也有使用。蔡襄的《茶录》中曾有记载,当时流行的斗茶用具均以黄金为上,次一些则以银铁或瓷石为之,充分说明了金银器具在当时的受重视程度。 金银茶具绚烂夺目,在工艺上穷极精巧,自身造价极高,无论何时都是奢侈的高档消费品。

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法门寺地宫出土的唐代宫廷茶具有什么

法门寺地宫出土的唐代宫廷茶具有什么 1987年,法门寺地宫出土了一整套唐代皇室宫廷使用的金、银、琉璃、瓷等食用及饮茶器具,其中有:鎏金壶门座茶碾子、金银丝结条笼子、飞鸿毬路纹鎏纹银笼子、鎏金鸿雁纹云纹茶碾子、鎏金团花银锅轴、鎏金仙人驾鹤纹壶门茶罗子、鎏金双狮纹菱弧形圈足银盒、鎏金摩羯纹银盐台、银头箸、银坛子、鎏金流云纹长柄银匙,还有一些鎏金或银的茶托、茶碗、高足碗等。

唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶,茶中有佛” (2)

有句俗话说“吃茶是和尚家风”,僧侣与品茶之风有着极其密切的关系,茶道从一开始萌芽,就与佛教有着千丝万缕的联系,旧时有“自古名寺出名茶”之说,也有说法称茶由野生茶树到人工培植也是始于僧人。 佛教的禅宗认为,参禅时需要有一颗平常心,无妄无欲。茶性平和,香气淡雅含蓄,细品慢啜,回味持久,让人内心宁静,归于平和,这些特性与参禅悟道所秉持的心态有异曲同工之妙。正如同古人讲“禅让僧人有一颗平常心,而茶给茶人以一颗平常心”。日常生活中最平凡不过的“茶”,与佛教中最重要的精神“悟”结合起来,作为禅宗的“悟道”方式,升华出“茶禅一味”的至高无上境界。 佛中有茶,茶中有佛,佛离不了茶,茶因佛而兴,唐代高僧从谂禅师,嗜茶成癖,并留下“吃茶去”的茶文化典故,成为禅林法语。

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杨梅和茶能一起吃吗

杨梅和茶不建议一起吃,因为两者都能促进肠胃蠕动,有助于肠胃消化,一起吃可能会引起腹泻。此外还需要注意杨梅不适合与黄瓜、萝卜等食物一起吃,茶不适合与牛羊肉、鸡蛋等食物一起吃,否则会引起肠胃不适或降低食物的营养价值。不建议杨梅和茶一起吃不建议杨梅和茶一起吃,因为喝茶本身就可以促进肠胃蠕动,杨梅中的酸性物质也能促进肠胃分泌胃酸并促进肠胃蠕动,两者一起食用过多容易导致腹泻。需要注意杨梅也不适合与黄瓜、萝卜等食物一起吃,与黄瓜一起吃会破坏杨梅中大量的维生素C,与萝卜一起吃可能会导致甲状腺发肿。茶不适合与牛羊肉、鸡蛋等食物一起吃,与牛羊肉一起吃会产生鞣酸蛋白这种不易消化的沉淀物,与鸡蛋一起吃会刺激肠胃,不利于肠胃消化和吸收。

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