国外饮茶习俗大观,中国茶祭习俗

中国茶祭习俗,宫廷祭祀祖陵时必用茶叶

中国清代,宫廷祭祀祖陵时必用茶叶。据载同治十年(1871年)冬至大祭时即有“松罗茶叶十三两记载。在光绪五年(1879年)岁暮大祭的祭品中也有“松罗茶叶二斤的记述。而在中国民间则历来流传以“三茶六酒(三杯茶、六杯酒)和“清茶四果作为丧葬中祭品的习俗。如在中国广东、江西一带,清明祭祖扫墓时,就有将一包茶叶与其它祭品一起摆放于坟前,或在坟前斟上三杯茶水,祭祀先人的习俗。茶叶还作为随葬品。从长沙马王堆西汉古墓的发掘中已经知道,中国早在2100多年前已将茶叶作为随葬物品。因古人认为茶叶有“洁净、干燥作用,茶叶随葬有利于墓穴吸收异味、有利于遗体保存。

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白毫银针是什么茶

白毫银针,按制茶种2113类分,属白茶类。它与宋5261代《大观茶论》中4102记述的白茶,以银线水芽为原料制成1653的“龙团胜雪”饼茶和现代的凌云白毫、君山银针等茶不同,它们的原料先经蒸、炒杀青,属绿茶或黄茶类。 现代白茶类的创制始于白毫银针。明代田艺衡《煮泉小品》中称 “茶者以火作为次,生晒者为上,亦 更近自然,且断烟火气耳”,如果说这是关于古代白茶的记述,则现代白茶堪称是古老而又年轻之茶品。本回答由娱乐休闲分类达人 郭宝胜推荐白毫银针是白茶中的一个品类,全部由芽头制作而成,幼嫩的芽头上覆盖着丰富的白色茸毛。白毫银针,是白茶中最珍贵的茶品,也是营养价值最高的一类。

闽西、粤东客家的“送茶料”

在闽西、粤东的客家地区,在年关来临或正月出门有“送茶料的习俗。所谓“茶料,“即为佐茶之料,主要是由糖姜片、桔饼、冬瓜条、陈皮、兰花根等茶点,用毛边纸包好,然后再贴一小块红纸以示新春之喜。亲戚中有长者,必送“茶料,村里的长辈也应该备好一份“茶料送去。朋友之间也会相互赠送“茶料。人们在正月里走亲访友,也要备好“茶料。

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中国古代将茶叶视为重要的随葬品

历古以来,中国都有在死者手中放置一包茶叶的习俗。像安徽寿县地区,人们认为人死后必经孟婆亭饮迷魂汤,故成殓时,须用茶叶一包,并拌以土灰置于死者手中,这样死者的灵魂过孟婆亭时即可以不饮迷魂汤了。而浙江地区为让死者不饮迷魂汤(又称孟婆汤),则于死者临终前除日衔银锭外,要先用甘露叶作成一菱形状的附葬品(模拟水红菱),再在死者手中置茶叶一包。认为死者有此两物,死后如口渴,有甘露、红菱,即可不饮迷魂汤。原来在封建迷信中,人死后要被阴间鬼役驱至孟婆亭灌饮迷魂汤,目的是为了让死者忘却人间旧事,甚而要将死者导人迷津备受欺凌或服苦役,而饮茶后则可以让死者清醒,保持理智而不受鬼役蒙骗。故茶叶成为重要的随葬品。

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