千年古茶叶山场,罗源场惊现安徽岳西

钱子华发现资福塔倒塌后的石料

安徽省茶叶行业协会常务理事、茶叶专家钱子华，安徽省文史专家、岳西高腔研究专家汪同元，经数年艰辛考证，终于发现六榷货务十三山场之一的罗源场所在地在今安徽省岳西县温泉镇资福村。

榷茶制度是中国自唐宋以来实行的一种茶叶专卖制度，六榷货务十三山场系北宋最先设立的专事东南榷茶的机构。六榷货务为江陵府、真州、海州、汉阳军、无为军、蕲州蕲口；十三山场六榷货务是宋代东南地区实施榷茶的机构。十三山场指淮南蕲州的王祺、石桥、洗马，黄州的麻城，庐州的王同，舒州的太湖、罗源，寿州的霍山、麻步、开顺，光州的商城、光山、子安。

宋以来的史书、典籍对罗源场多有记载。但随着时间的流逝，到了今天，茶业界、文史界对罗源场所在地具体位置无人知悉。钱子华、汪同元的考证，填补了茶史研究上的一个空白，为岳西县是一个古老茶区提供了一个有力佐证。

罗源场今貌

钱子华、汪同元《罗源场考述》指出，《宋史》、《梦溪笔谈》等宋代史料典籍明确记载：如鬻舒州罗源场茶，斤售钱五十有六，其本钱二十有五，官不复给，但使商人输息钱三十有一而已。舒州罗源场买茶一十八万五千八十二斤，卖钱一万四百六十九贯七百八十五。《安庆府志》（1722年版）载，潜山境内有资福寺，资福寺，在汤池畈罗源，宋创明废。《潜山县志》（1920年版）载，资福寺，汤池畈罗源山，宋庆历创（1041）； 该志还有资福塔，在资福寺的记载。

这些史料证明：宋代，舒州（即现安庆）有罗源山（或罗源），在潜山汤池畈境内；罗源山建有资福寺，寺有资福塔。而方志所指潜山汤池畈，1936年岳西建县，划归岳西，现属岳西县温泉镇。

另外，近日，钱子华、汪同元在岳西县温泉镇资福村作田野考察时，发现温泉镇汤池畈确有罗源山、资福寺、资福塔，均在温泉镇资福村。资福寺为前后两重，建国前还有香火，建国后改为民居。现在寺的前重建筑，门壁尚存，后重大殿已坍塌拆除。资福塔位于罗源山山腰，在资福寺东约两百米处。为宋建七层四方石塔，上世纪60年代扫四旧时炸毁。笔者看到，现在的塔基已垦为桑园，塔用石料，部分砌了河坝，部分散落在寺前的古道上，塔顶端的那块上圆下方、饰莲瓣图案的基石，正被居民当作洗衣石在使用。

资福塔基石

罗源山海拔400多米，是中敞如堂的汤池盆地中心和制高点。据知情者介绍，这里与汤池盆地边缘东、南、西、北四个方向的山口距离相等，全为八里，过境古道通达山外各地。从罗源山顶放眼望去，汤池盆地尽收眼底，四周茶园葱茏，古道悠悠。

钱子华、汪同元的文章指出，从今罗源山地貌、环境、交通位置和当地岳西高腔古唱词等方面看，此地也符合宋代设茶叶收购山场的所有条件。

资福寺大殿遗址

附：钱子华、汪同元《罗源场考述》

罗源场考述

六榷货务十三山场是宋代榷茶制度的产物，始于宋太宗（976-997）时期。由于年代久远，人们对六榷货务和十三山场中的多数地址已经模糊。这无论是对茶史研究，还是对地方茶文化建设，无疑都是个缺憾。值得庆幸的是，我们通过考证，找到了十三山场之一的舒州罗源场所在地。现略述如下，以飨读者。

榷茶制度下的罗源场

榷，本义独木桥，引申为专卖、专利。榷茶制度是中国自唐宋以来实行的一种茶叶专卖制度。宋代榷茶的基本特征是：官府先通过收茶场（山场）控制茶叶生产，垄断茶叶资源，然后由榷货务高价把茶叶批发给商人，再由商人转向各地销售，从而实现官府牟利、茶叶流通。

十三山场六榷货务是宋代东南地区实施榷茶的机构。十三山场指淮南蕲州的王祺、石桥、洗马，黄州的麻城，庐州的王同，舒州的太湖、罗源，寿州的霍山、麻步、开顺，光州的商城、光山、子安。六榷货务为江陵府、真州、海州、汉阳军、无为军、蕲州蕲口。

宋代史料多处提及舒州罗源场。《梦溪笔谈》载，嘉祐六年（1061），舒州罗源场买茶一十八万五千八十二斤，卖钱一万四百六十九贯七百八十五；为说明榷茶中的贴射法，《宋史》特举舒州罗源场为例：如鬻舒州罗源场茶，斤售钱五十有六，其本钱二十有五，官不复给，但使商人输息钱三十有一而已。就是说，舒州罗源场茶，卖56文／斤，原官府收购，给园户（茶农）本钱25文／斤，官府每斤得净利31文，现在商人直接从园户处买茶，官府不再向园户付钱，商人必须按每斤31文的标准，向官府贴纳净利。

资福寺前门

岳西县汤池畈有罗源山

宋史提到的舒州罗源场在哪里？一直是个谜。破解这一千古之谜的关键，就是要找到在古舒州宋代叫罗源的地方。

舒州系安庆市前身。隋为同安郡，唐改为舒州。北宋初年，称舒州同安郡，北宋政和年间改为舒州德庆军（军，宋代地方行政单位）。南宋绍兴十三年(1143年)，取同安、德庆尾字，合称安庆。

《安庆府志》（1722年版）载，潜山境内有资福寺，资福寺，在汤池畈罗源，宋创明废。《潜山县志》（1920年版）载，资福寺，汤池畈罗源山，宋庆历创（1041）； 该志还有资福塔，在资福寺的记载。

上述史料证明：宋代，舒州（即现安庆）有罗源山（或罗源），在潜山汤池畈境内；罗源山建有资福寺，寺有资福塔。方志所指潜山汤池畈，1936年岳西建县，划归岳西，现属岳西县温泉镇。

为一探罗源究竟，笔者沿资福寺、资福塔这个线索，来到岳西县温泉镇资福村，走访了包括该县原国土局局长王学元、步文友谊希望小学校长王岳进在内的一批知情人士，并考察了现场。

在资福村我们得知，温泉镇汤池畈确有罗源山、资福寺、资福塔，均在温泉镇资福村。资福寺为前后两重，建国前还有香火，建国后改为民居。现在寺的前重建筑，门壁尚存，后重大殿已坍塌拆除。资福塔位于罗源山山腰，在资福寺东约两百米处。为宋建七层四方石塔，上世纪60年代扫四旧时炸毁。笔者看到，现在的塔基已垦为桑园，塔用石料，部分砌了河坝，部分散落在寺前的古道上，塔顶端的那块上圆下方、饰莲瓣图案的基石，正被居民当作洗衣石在使用。

罗源山海拔400多米，是中敞如堂的汤池盆地中心和制高点。据王岳进校长介绍，这里与汤池盆地边缘东、南、西、北四个方向的山口距离相等，全为八里，过境古道通达山外各地。笔者攀至罗源山顶，放眼望去，汤池盆地尽收眼底，四周茶园葱茏，别墅点点，古道悠悠，风光怡然。

资福塔原址

罗源场在罗源山区域

那么，岳西汤池畈的罗源山，是否就是赫赫有名的宋代罗源场所在地呢？回答应该是肯定的。这除上述地名、年代与罗源场的设置完全吻合外，还有如下理由。

丘陵地貌，宜于种茶。宋十三山场是茶叶收购和管理机构，全设在茶区。由于生产力水平较低，当时茶区，多为丘陵。罗源山地域，东为汤池畈，西为莲云畈，其地正是介于两畈之间的丘陵，非常适宜茶叶种植，现在这里依然是温泉镇重点茶区。

开发较早，环境优越。该地自古就有人类活动，境内祠堂岗遗址曾出土新石器时期的石铲、石斧等。到了宋元，更是人口集中，繁荣一时。这里作为政府机构所在地，不仅人气旺，供给方便，还因地势较高，无水患之虑。

古驿道上，货运便捷。罗源山处汤池盆地正中心位置，过境古道四通八达。以此为起点，东北向古道，经石关、界岭、大歇、梅岭，出姚河，达六安、山东；西向古道，经黄沙岭、来榜、河图，出白帽，到英山、汉口；东南向古道，经响肠、沙岭，出水吼、石牌，入长江，往苏、沪、杭等地。

本土戏曲，传唱榷茶。榷茶规定，山场除收购、发运茶叶外，还要对茶户发放茶叶本钱（高利贷）。这项事务在本土戏曲岳西高腔中有明确记录。 奴在家中点茶园（种茶），点起茶园十二亩，当官写纸交茶钱 （岳西高腔《采茶记》唱词），说的就是茶叶山场对园户付本钱的事。这证明，古时榷茶制度曾在岳西山区广泛推行。

茶业是岳西县最大农业特色产业，现有茶园14.5万亩，产值3亿多元。舒州罗源场原址在岳西县温泉镇被发现，为该县1000多年前就大量出产茶叶提供了实证。相信，这一发现，对提振岳西进一步做强茶产业信心、推进当地茶文化发展，都会有较大裨益。

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