茶话清明忆故人,曹邺故人寄茶品茶诗详解

茶情精深励志清白

泡茶的旋津 当时茶艺是台湾社会的新流行,许多人用茶来创造一种新的生活形象,我泡茶的手成为一项生活纪录,也开始让我的生活发生变化,我开始追求像茶那样的精致,清明的形象。茶性精洁,不受污染,要求人和器洁。器洁容易,要人励志清白却较难。我从泡茶中领略到每次注水的缓,急快,慢,都会产生不同滋味的茶汤。 品茗精行之人,要求生活作风要精致,严谨,在每一道泡茶动作中,看来像细小玲珑的琐碎,只稍用心却可造雅致格调的精美形象。心骨清明 宁静贴切保持心骨清明,归于宁静,正是现代泡茶中的旋律,过急太缓都成不了事,适中贴切才可得茶的清明

茶话清明忆故人_曹邺《故人寄茶》品茶诗详解

曹邺《故人寄茶》品茶诗详解

曹邺字作邺之,桂州(今广西桂林)人。大中进士,官祠部郎中、洋州刺史。与刘驾为诗友,时称“曹刘”。【故人寄茶】剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。六腑睡神去,数朝诗思清。月余不敢费,留伴肘书行。【详解】此诗描写收到故人寄来的茶叶后,曹迫不及待,半夜即招僧友来家,一道烹茶,共同品尝的心境,其情其景真切感人。

尹掌门茶话漫语 紫砂壶的目数

尹掌门茶话漫语:紫砂壶的目数 目数是紫砂壶制作时每平方厘米上小孔的个数,通俗来讲,就是紫砂泥料的颗粒数。目前做壶的泥料常用的是4060目,一般来说,60目以下的算是粗的,反之则为细的。目数越大,泥料也就越细。反之,泥料的颗粒就会很强烈。 目数在60目以下的砂料做壶,壶壁上会有很多凹凸感、颗粒感,透气性好点儿。但是目数越小,颗粒感越强,烧制的过程容易跳砂、鼓泡,容易烧坏。目数越大,泥料越细腻,越光滑,比较好养,但是欠缺紫砂颗粒感。

茶话清明忆故人_曹邺《故人寄茶》品茶诗详解

孟浩然《清明即事》“酌茗聊代醉”

孟浩然(689—740),襄州襄阳(今属湖北)人。早年隐居鹿门山。年四十,游长安,应进士不第。后为荆州从事,患疽卒。诗与王维齐名,称为“王孟”。【清明即事】帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。【详解】古往今来,文人墨客中,很多人与酒和茶结缘。陆羽在《茶经》中讲:“饮之时义远矣哉!至若救渴,饮之以浆;蠲忧忿,饮之以酒;荡昏寐,饮之以茶。”明确指出了喝水是为了解渴,喝酒是为了消愁解闷,饮茶则是为了提神醒脑。因此,文人墨客不管嗜酒与否,都爱喝茶,对茶表现出特别浓厚的爱好与兴趣,甚至以茶来取代酒,正如此诗所云:“酌茗聊代醉。”

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