女人如茶 清醒 平和

《神农本草经》记载“神农尝百草日遇七十二毒,得茶而解之。”“茶”最早出现于诗经,在《诗经邶风谷风》中有“谁谓茶苦?其甘如荠!”之句,此句一直沿用至中唐,“茶圣”陆羽撰写《茶经》之后,茶的“地位”最终确立。

茶,谁都品尝,可是谁又能确切地把茶之味,茶之韵一一确认出来。一千人有一千人的感受,一万人有一万人的体验,正如禅宗推崇的“拈花微笑,只可意会,不可言传。”

女人如茶,她像茶一样自盘古开天辟地以来就已存在。她像茶一样让人觉得难以琢磨,不是有人把女人描述成林中的风,空中的云,看似尽在掌握,但当你欣然一笑,她已悄然溜走,空留余感在手。

茶可分成不同种类,女人亦如此。

绿茶女人,“清汤绿叶”是绿茶的品质特征。嫩度好的新茶色泽浸润,芽锋显露,汤色明亮。“龙井”,“碧螺春”都是绿茶中的极品,亦称“宝贵茶”。如绿茶的女人,气质典雅,高贵大方,骄而不躁,高而不傲,而且深藏不露。她们似乎不需要任何来表现她们的品位,来显示她们的气质,她们只需在那里一站,她们的风采与风韵便会展示无余,但绿茶女人多少有一些虚伪,是为了礼貌也好,是为了风度也罢,她们从不当面指出别人错误,却在心中将他贬低,这样的女人她们眼中只有青年俊彦,她们只与穿皮尔卡丹、戴劳力士、开奔驰的男人约会。因为她们属于那里。即使她们没有嫁给上流人士,她们也有能力使自己过得舒舒服服。如果你没有比尔盖茨的财富、拿破仑的野心、查尔斯王子的地位、贝克汉姆的能力、布莱克彼特的容貌,那么你就不要追求绿茶女人。因为她们可不会像“昔时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”,成为你的座上宾。

红茶女人,红叶绿汤是经过发酵后的特征。茶叶色泽乌润,滋味醇如甘浓,汤色鲜明红亮。“祁红、宁红、滇红”是红茶中的极品。红茶女人便是构成城市风景线的那种女人,她们时时刻刻捕捉时尚,追赶流行。如果说绿茶女人是时尚的创造者,那么红茶女人就是时尚的贯彻者和补充者。她们用流行包装自己,用时尚改变自己。她们敢于尝试一切新鲜的事物,她们将吊带装穿出闺房,在盛夏穿着牛仔裤与旅游鞋也可在隆冬身披短裙鹤然街头。因为她们知道这就是时尚,她们就是这样个性张扬的一群人。不过这样的女人太不安全,太毛躁,她们择偶的标准也会随着改变,过去她们崇拜施瓦辛格的强壮,今天欣赏基努里维斯的冷峻,明天又喜欢休格兰特的木讷。这种女人太盲目,她们不知道自己想要什么;这种女人太善变,你无法捉住她的心,追求这样的女人,你不仅要很浪漫,还要沉着稳重,搞不好会身心俱疲,还被一脚蹬开,谁让你不符合时尚的要求!

花茶女人,花茶是以绿茶中的烘青茶,配以红茶,将茶叶和香花进行拼和窨制,使茶叶吸收花香而成。“茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠兰花茶”、“玫瑰花茶”都很不错。花茶是平凡人家的钟爱,花茶女人亦是。花茶是绿茶和红茶的混合体,那么花茶女人则是绿茶女人和红茶女人的中和体。她们既没有绿茶女人的高贵和虚伪,也没有红茶女人的个性与善变。她们平平淡淡,简简单单,却将自己的芬芳沁入你的心脾。她们或性格平和或脾气火暴,但自身的平易与亲和却是无人能及的。

她们穿着普通的衣服,喝着廉价的饮料,从不追赶流行,但知道什么适合自己,有益于自己,这种女人太平凡,平凡得让人遗忘,但她们又善于等待与忍耐。但她们从不放弃自己的梦想,等待着梦想的实现,忍耐着其中的落寞与孤寂。有人说:“上帝一定喜欢平凡的女人,所以他才创造了这么多。”但是平凡才是这个社会的基础。宁静与淡泊才是生活的真谛,花茶女人似乎洞悉了这一点,她们生活得紊而不乱,缓而有序,不骄不躁,去创造和经营属于自己的一片天空。

如果说花茶女人处于雅俗之界,婚后便不免于陷入流俗之中,这是性格的使然,性格使她们放弃自我,脱离社会,困于家庭,不得不让人“哀其不幸,怒其不争!”

中国女人的性格就像茶一样清醒,平和。茶虽能给人一种刺激令人兴奋,但它对人总体的效果则是亲而不乱,嗜而敬之,茗饮最终使人沉静,理智,面对现实。女人就是这样。

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