茶俗之婚约如茶

我国自古以来就有“三茶六礼”这一古老民俗。“三茶”即定婚时的“下茶”,男女双方许下终身时,男方以“百果”相送,意喻百年好合。结婚时的“定茶”,男方以莲籽、枣子为礼,比作连子连心、早生贵子。同房时的“合茶”,是指男女进入洞房后,两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘(干)共苦。

一生承诺,尽在茶中,茶树被看做婚姻的代言人。它根系不发达,不宜移植,如陆羽《茶经》所说:“凡艺而不实,植而罕茂”,当时一般认为茶树只能从种子萌芽成株,不宜移栽。由此被看做是一种“从一而终”、至性不移的象征;茶树不霸道,可以与周围植物包容、共生,暗喻了夫妻和谐相处;茶树花果同现之景,有“抱子怀胎”的说法,饱含着人们对多子多福的愿景。以上的种种均承载了中国人对婚姻的美好诉求。如今,我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”,把彩礼称为“茶礼”,即是我国旧时婚礼的遗迹。

茶深深融入到了各民族的婚礼、生活中,各民族各地区的婚礼文化又有着各自鲜活的特色。而在各式各样的婚礼中,却往往都离不开茶来做礼仪。

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