寻找茶道之美

茶道,即烹茶饮茶的艺术。是以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的方式。通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶等步骤,增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡清静、恬淡的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的内省修行思想。茶道是茶文化的核心和灵魂。
自然之美是茶道之美的基石。原料是茶最基础的核心,自然的原料有四要:要苦涩味少、要苦涩比均衡、要深、要润。基础工艺是越陈越香的关键,几乎一切工艺导致的香气都会在醇化后劣化,因此新茶的制作要用减法,尽可能的减去一切人工干扰的痕迹。工艺香越不明显,品种香地域香的自然特征就越明显,紧压程度也是决定越陈越香的速度和类型的关键,松紧适度才能保证越陈越香的速度和纯度。
一切皆有法,泡茶者需要气定神闲,集眼耳鼻舌身意于一体,专心于茶品、水声、香气、滋味、身形、节奏,禅茶一味据说诸法相同。喝茶者,让茶直落丹田,有如种下一颗种子,再跟随种子的发芽生长,直至花开叶落,各复归其根。诸番知觉渐次被唤醒,鼻腔的知觉被唤醒,始于由香,舌面的味蕾被唤醒,甚至感知到自己唾液的甘甜,始于觉味,感知到了自己的食管、胃、甚至肠的所在,始于省身。一切皆自然呈现,谓之内觉。一如,佛祖拈花迦叶微笑,始知,应无所住而生其心。
说起茶道,不能不对最早言道,潜移默化国人思想数千年的道德经作些解读,道德经曰:反者道之动,弱者道之用。反者,物极必反。在物欲横流之极致时,在熙熙攘攘之艰辛处。泡一泡茶,让削尖的脑袋停滞片刻,让疲惫的身心休息会儿。停停走走是万事万物之规律即道,能放松于当下者,其行于天下也从容高远。弱者道之用,在纠结于自我之际,在执着于主意之间。奉茶者,能减掉姿态,能化掉自我,得待人之道。喝茶者,能放松放下,得其情而还之以礼。二者皆得和气。
茶道的基础是自然之道,从茶字的结构可以看到,人在草木间,悠然一幅天人合一的画面。其上是借茶体道,借助茶和传统文化印证心灵艺术之幽远深意,入物我两忘,超然之境。再其上是以茶悟道,陶冶性情,因茶觉悟,能把握存亡之道。最上乘是茶以行道,知行合一,身体力行,达己达人,止于至善。

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